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乐大晚村古建筑群

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乐大晚村古建筑群
乐大晚村古建筑群为湖南省文物保护单位。
  乐大晚村位于永州市新田县石羊镇,地处“南国武当山”东南部,是乐氏十一世先祖——均佐公于元末明初开立的基业,迄今已有600多年的历史。因乐大晚开基立业先祖“特科状元”——乐雷发之后。乐氏四世先祖乐雷发为南宋宝祐元年特科状元,留下了著名的“廷对八策”;五世祖斗之为开庆元年进士;六世祖仲谦“神童举景定三年壬戌科房山京榜进士”,留有典故“子骑父当马,父望子成龙”;乐大晚开盘祖公乐佐均启发后裔,始终信奉着“忠孝立德、耕读传家”的精神,以兴农勤耕为本,以重教笃贤为天,孕育出了一代又一代文人贤达。据史记资料记栽:明清时期,乐大晚村先后出了“两名进士,七名贡生”,清嘉庆十年乙丑科进士乐观周、清道光六年丙戌科进士乐克谐;在民主革命时期,大晚村贤达——乐仲光积极投身于“新文化运动”和新民主主义革命,解放后,他留在中南大学(原中南矿冶学院)任教授,一直到上世纪末;抗日战争时期,乐大晚村又出现了一位抗日英烈——乐继荣,他任抗日自卫队(整编后为抗日独立团)任营长兼副团长等;乐大晚村可谓是人杰地灵,人才辈出之地。明清时期乐大晚就是新田县内“四大文明古村”之一(新田县志记栽:新田明清时期的“四大文明古村”分别是:彭梓城、乐大晚、河山岩和谈文溪)。这说明乐大晚村不仅历史悠久,而且文化底蕰非常厚重。

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  古祠堂

  乐大晚村开基立业先祖将天人和谐的理念寓于古民居的建设之中,以禁山为左青龙、大面砠为右白虎,燕子归巢为祖山、三鸡岭为案山,以形“扑伏睡狮”的狮子山为后龙山,以后龙山下神堂(又称祖堂)为中心,古民居建筑均为座东朝西,整个规划布局为“横六纵”,设计布局科学合理,巷宽六至八尺,建筑风格注入了明、清时代和民国时期的各种不同的风格。迄今保存得较为完好的明清时期古建筑还有34栋,面积达二万余平方米、砌工精致、极为规范的青石板巷道达五万多米、碑纹石刻达100多处,各种砖雕木雕刻数不胜数,从乐大晚的建筑规划、古民居房屋设计风格和建筑工艺印迹中,不难发现其历史渊源久远、文化底蕴厚重、建筑风格独特,不少建筑雅匾妙联依稀可见,碑文题刻意蕴深远,石刻木雕精美绝伦,壁画窗花栩栩如生。从留存的历史印迹中,不仅能感受到一种厚重的南宋乐家状元“忠孝文化”,更能感受到独特的古越民俗建筑独特风格。

  古巷道

  

  乐大晚后龙山就像一只伏睡的雄狮,踞守村中;村前有“四井”(即门楼井、新门口井、社门口井和鸭头岭井)供村民饮用,有“四塘”,既是村前的风景塘(风水塘),又是消防塘;村前有两条河流,正前面是石羊河,自南向西北流去,水源于鸡井,村前左旁有一条河是河,自东南向西北流去,水来源于牛井和天鹅井;村庄前后有两座风景优美小山相对应,村后是后龙山,村前是水口山,两山树木林立,古木参天;有六坝(水口坝、白芒坝、三秋坝、水磨坝、高壑坝、凉水坝)三桥(仙人桥、下丘桥、三根桥),彰现了乐大晚村的古风神韵;原八角亭巍然屹立,八角亭重修再造后,当朝进士乐克谐撰写了《再造亭记》,留下了“兹神下洞,地控中流,南望九疑,北达三楚,非古今胜迹,亦往来要区”脍炙人口的名篇;八角亭旁的景仙寺大门朝正南而开,大门上的对联“景从神水云龙绕瑞,仙出宝山松柏长青”就以说明其周围的美丽风景;为建文帝踪迹新田说提供了弥足珍贵史料。

下一景区:新田李家大屋
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